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说到“草圣”称呼，咱们当先联念念的，势必是唐代的张旭、怀素，他们首创狂草，用笔狂肆诡谲、奔腾洒脱，威望相配普遍，后东说念主看完，无不感到颤动，将其列为“旷古绝伦”的地位，千百年无对手，本色上，近代“碑学”回报，东说念主们从头研习古法，养成塌实的根基，养殖不少草书妙手。

他们有的东说念主实力和意境，足以忘形“张怀”，比如于右任、沈尹默、林散之，齐是一等一的草书大师，然则论就现代“草圣”的称呼，唯有林散之一东说念主可得，据他自述：“余十六岁始学唐碑，三十以后学行书，学米；六十岁以后学草书。草书以大王为宗，平稳素为体，王觉斯为友……”。

林散之早期学习碑刻，以及汉晋、唐宋期间的法帖，用笔千里着凝练，关于着墨和力气等方面的愚弄，极其表露，曾说：“力量凝蓄于温润之中”；“看不出用劲，力涵其中，方能品味”，效用并非重按，而是刚柔尽备，保握笔锋宽裕弹性，这么写出的笔迹，才智饱含张力和恣意，作念到动静兼具。

恰是如斯严谨、认真的精神，栽种林散之强悍基础，后续学习行书颇为顺利，60岁钻研草书，更是极其高效，仅用10年，便笔法大成，置于顶尖行列，其字交融王铎的涨墨法，以及黄宾虹的宿墨法，让运笔的缓急，和墨色形同转圜，浓而不肥，淡而不涩，字字强盛古朴、灵动典雅。

邱振中曾评价他的笔法：“现代书道家林散之发明了一种新的笔法，他的这个笔法，是继王羲之之后的另一个新笔法…从绘图中来”，这种独到的书写身手，深化字体档次性和立体感，更具三维之好意思，翻新而不违古东说念主，果真展现大家风姿，无愧于郭沫若说：“林散之的书道，代表中国”。

现在林散之传世，最精妙的一幅字，即是临终绝笔——“生天成佛”四个字，字字禅意无尽，据女儿纪录，1989年10月15日，92岁的林散之，命他拿来纸笔，喝下几口东说念主参汁，训诫30分钟傍边，尔后写出这4个字。

不雅察“生天成佛”的技法，笔势圆融，着墨素雅，字体巧拙共存、动静兼具，仔细不雅察，不错看见好多线条的下方，大致上方，有锯齿状的突起，比如“成”字弯钩，“天”字横画，这是中锋运笔，束缚衄错而造成。

这种面貌常见于古东说念主法帖，不错深化字体的质感和肌理，使其意韵深切，就像这幅4字绝笔，似入好意思妙虚灵的仙东说念观念境，笔笔出尘脱俗，气脉相配千里静，让东说念主看后不自愿的，感到身心温和，因此邱振中惊羡：“与弘一的‘悲欣错乱’比较，林散之更镇静”，此作的意境盖过弘一法师。

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